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业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。是什么意思?
释义：学业因勤奋而精进，因嬉戏散漫而荒废；德行于深思反省而日渐有成，因放任自流而失范。出处：出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
意思：学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。或“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。”出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
意思是说，学业的精进在于勤奋刻苦，学业的荒废在于嬉戏游乐；为人行事的成功在于深思熟虑，而败毁在于因循苟且。
释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出处：这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随的意思是什么?
1、释义：学业因勤奋而精进业精于勤荒于嬉的启示及原文翻译，因嬉戏散漫而荒废业精于勤荒于嬉的启示及原文翻译；德行于深思反省而日渐有成，因放任自流而失范。出处：出自唐代韩愈业精于勤荒于嬉的启示及原文翻译的《进学解》。原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
2、意思：学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。或“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。”出自文言文韩愈《进学解》。原文 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
3、业精于勤，而荒于嬉； 行成于思，而毁于随。《进学解》原文与译文 《进学解》原文与译文 译文： 国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导业精于勤荒于嬉的启示及原文翻译他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随是什么意思?
1、释义：学业因勤奋而精进，因嬉戏散漫而荒废；德行于深思反省而日渐有成，因放任自流而失范。出处：出自唐代韩愈的《进学解》。原文节选：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。
2、意思是：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。出自唐代韩愈《进学解》，原文选段：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。
3、意思：学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。或“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。”出自文言文韩愈《进学解》。
4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。这句话出自韩愈·《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。
5、意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随出自韩愈的《劝学解》.原文 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。
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