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疏的古文意思 疏的文言文解释

网络王子1个月前 (04-07)专业库16

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疏在古代文言文的意思

“书记”和“疏”在古文中的意思 书记: 指书籍、书牍等:闭户读书记;数通书记相报谢; 旧时指从事公文、书记工作的人。也专指担任抄写工作的人员 疏: ①疏导;疏通。《答韦中立论师道书》:“~之欲其通。” ②分;分散。《史记?黥布列传》:“上裂地而王之,~爵而贵之。” ③疏远。

古文中疏是什么意思 疏导;疏通。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“疏之欲其通。”(加以疏导是希望文气流畅。)分;分散。汉·司马迁《史记·黥布列传》:“上裂地而王之,疏爵而贵之。”(圣上割出土地封他为王,分出爵位抬高他的身份。)疏远。

疏在文言文中的意思:疏通的意思。疏是会意字,在篆文中由?(tū)和疋(shū)组成,疋也表声。疏本意指清除阻塞,使畅通。引申为分散,又引申指稀,再引申指关系远。古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前汉民族所使用的语言。

“疏”在文言文中具有多种含义,其中最常见的是指奏章,这种文体常用来表达个人见解,进行议论文式的阐述。同时,“疏”也可解释为解释古文的文字,帮助读者更好地理解古文的含义。此外,“疏”还可以作为一种书信形式,用于表达个人的情感或观点。

“疏”,释义有三:奏章,议论文。解释古文的文字。书信。“表”,奏章。故皆为议论文体。

在古代的文言文中,“上疏”是一种特殊的文书形式,它主要用于官员向皇帝直接进言,表达意见或建议。这种文书形式在古代社会中占有重要地位,因为它是臣子们向君主表达意见和建议的主要方式之一。通过这种方式,臣子们可以表达自己的观点,甚至提出批评和建议。在古代,上书和上疏是两种不同的文书形式。

谁知道古文中的“注”、“疏”、“正义”是什么意思

1、疏:“疏”是相对“注”而言的,在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称为“正义”。

2、疏,是解释注释并解释原文,它在南朝时首次出现,到唐代时发展兴盛。汉代人的注释,到了唐代人眼中已经不易理解,于是产生了新的注解方式,不仅解释正文,还解释前人的注解,这种解释就被称为疏,有时也被称为正义。

3、.疏是解注并解原文,是南朝出现的,而在唐代兴起的一种注解的名称。汉代人的注释,到了唐代人看起来也已经不容易了解,所以又出现一种新的注解,不但解释正文,而且还给前人的注解加以解释,这就叫疏,也叫正义。

4、正义:又叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”,是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期,唐代出于思想统一和科举考试的需要,由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来,这种新的注疏唐人称之为“正义”。

5、“疏”是会意字,在篆文中由(tū)和疋(shū)组成,疋也表声。“疏”本意指清除阻塞,使畅通。〖春秋左传正义〗六十卷。旧题春秋左丘明撰,晋杜预(222-284)注。唐孔颖达(574-648)疏。左丘明-说姓左名丘明;一说姓左丘名明。

古文疏是什么意思?

1、疏:“疏”是相对“注”而言的,在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称为“正义”。

2、疏,是古代文书的一种形式,多用于表达某种事情的进展、处理情况等。疏的写法一般比较简明扼要,但又不失详实,适合用于向上级汇报、请求解决问题等。在历史上,许多重要的政治事件,如军事战役、官员调动等,都是通过疏文来传递的。疏文的基本结构分为三个部分,即题目、正文和落款。

3、“疏”在古文中有着多重含义。首先,它表示疏通、清理,如《答韦中立论师道书》中的“疏之欲其通”。其次,“疏”还有分散、分离的意思,如《史记·黥布列传》中的“上裂地而王之,疏爵而贵之”。此外,“疏”还常被用来形容人与人之间的关系疏远,如《屈原列传》中的“王怒而疏屈平”。

4、清除阻塞使通畅;疏通:~导。~浚。水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。——《史记·河渠书赞》关系远;不亲近:~远。亲~。故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。——《韩非子·五蠹》疏忽:~于防范。有疏,则为强国制也。

5、疏在古文中的意思有多种,主要包括以下几点:疏导;疏通:在《答韦中立论师道书》中,“疏之欲其通”意为希望疏导它使其通畅。分;分散:《史记·黥布列传》中的“上裂地而王之,疏爵而贵之”指的是皇帝将土地分封给诸侯,并授予他们爵位,使他们分散而尊贵。

6、古文中的“疏”通常指的是“稀疏”,表示事物之间距离较远、不密集或数量较少,而非现代中文所指的“清理、排除、解决问题”的意思。在《论语》中,有“君子之德风,小人之德草,草木之间,其土之疏远也,上下之间,其志之所同也”。这里的“土之疏远”即为土地之间的间隔距离较大。

古文中疏是什么意思

疏:“疏”是相对“注”而言的,在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。正义:解释经传而得义之正者称为“正义”,“注“、”疏“有时也可称为“正义”。

清除阻塞使通畅;疏通:~导。~浚。水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。——《史记·河渠书赞》关系远;不亲近:~远。亲~。故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。——《韩非子·五蠹》疏忽:~于防范。有疏,则为强国制也。

“疏”在古文中有着多重含义。首先,它表示疏通、清理,如《答韦中立论师道书》中的“疏之欲其通”。其次,“疏”还有分散、分离的意思,如《史记·黥布列传》中的“上裂地而王之,疏爵而贵之”。此外,“疏”还常被用来形容人与人之间的关系疏远,如《屈原列传》中的“王怒而疏屈平”。

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