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1、据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析,花木兰不姓花,而是姓魏,名木兰,生于北周,死于隋代。故里在虞城营郭北魏庄(今废)。北周时可汉募兵,本是木兰父被征招,但他年老体弱,难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻。无奈,木兰女扮男装,代父从军。征战疆场十二年,屡立战功。
2、花木兰是中国南北朝时期。花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,花木兰412年至502年,北魏宋州虞城今河南商丘市虞城县人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为孝烈将军。
3、花木兰是南北朝时期的,她是历史传说里的女英雄,富有浓重的美化色彩,关于她的事迹流传至今,而且花木兰是四大巾帼英雄之一,相传花木兰代父从军,既展现了她对父亲的孝,也突显了她保家卫国的赤子之心,因此被追封为孝烈将军。
4、花木兰是南北朝时代的。花木兰(412年-502年),别名木兰,中国古代巾帼英雄。北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。所以木兰代父从军,击败入侵民族。凯旋后皇帝因为她的功劳之大,赦免其欺君之罪,同时认为她有能力在朝廷效力,任得一官半职。
5、花木兰是南北朝时期的。是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。
1、花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。 花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。
2、花木兰是南北朝时期的人。花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。
3、花木兰是中国南北朝时期。花木兰是中国古代四大巾帼英雄之一,她是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,花木兰412年至502年,北魏宋州虞城今河南商丘市虞城县人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄,忠孝节义,以替父从军击败入侵民族而闻名天下,唐代皇帝追封为孝烈将军。
4、花木兰是南北朝时期的人。花木兰是从《木兰辞》里走出来的一个虚构女子,所以花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一。花木兰因忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为孝烈将军。
花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。 明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》,剧中自称“妾身姓花名木兰,祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。
花木兰是南北朝时期的人。花木兰是从《木兰辞》里走出来的一个虚构女子,所以花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一。花木兰因忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人。
花木兰是安徽亳州人。有很多可靠,又能佐证的史料。明·朱国桢《涌幢小品》:孝烈将军木兰,亳之谯,今安徽亳州人。《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。
花木兰是南北朝时期的人。花木兰是从《木兰辞》里走出来的一个虚构女子,所以花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一。花木兰因忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为孝烈将军。
花木兰是南北朝时期,现河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父老弟幼,木兰女扮男装代父从军十二年,屡建功勋。花木兰事迹还被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。《木兰诗》被列入中学课本,被千千万万的人世代诵颂。
1、花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。 花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。 花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。
2、花木兰是南北朝时期的人。花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。
3、花木兰的故事源自南北朝时期的乐府诗《木兰辞》,据此推断,她应该是北魏时期的人物。花木兰的故事最早记载于南北朝时期的《木兰辞》,这首诗约成书于北魏时期,最早收录于南朝陈的《古今乐录》。《木兰辞》描绘了一个女扮男装、代父从军并最终立下赫赫战功的英勇女性形象。
4、王昭君是西汉人,花木兰是南北朝人,李清照是宋代人。王昭君(约前52年—约15年),名嫱,字昭君,汉族,南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。汉元帝建昭元年(前38年),王昭君被选入宫,成为宫女。
5、花木兰是哪个朝代的人 花木兰所属时代是南北朝的北魏。花木兰(412年-502年),别名木兰,古代巾帼英雄。北魏时期,北方游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。所以木兰代父从军,击败入侵民族。
1、花木兰(412年-502年),花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。 花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。 花木兰事迹被多种文艺作品所表现,电影、电视剧、歌舞豫剧等。
2、花木兰的故事源自南北朝时期的乐府诗《木兰辞》,据此推断,她应该是北魏时期的人物。花木兰的故事最早记载于南北朝时期的《木兰辞》,这首诗约成书于北魏时期,最早收录于南朝陈的《古今乐录》。《木兰辞》描绘了一个女扮男装、代父从军并最终立下赫赫战功的英勇女性形象。
3、花木兰是南北朝时期的。是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。
4、花木兰是南北朝时期的人。花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰故事的流传,应归功于《木兰辞》这一方民歌,但花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无确载。
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