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岂无白衣与子同裳的意思和出处
岂曰无衣，是秦代《诗经·秦风·无衣》中的一首诗词，描述了秦军战士出征前的高昂士气，同仇敌忾。岂曰无衣原文 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。
岂无白衣与子同袍直译为：谁说没有战衣？与君同穿战袍。出自：《诗经·秦风·无衣》。岂无白衣与子同袍的意思 岂日五衣，与子同袍的意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出处：先秦·佚名《秦风·无衣》。
“岂曰无依，与子同袍”的意思是“谁说没有战衣？与君同穿战袍。”出自《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇《秦风·无衣》。寓意是什么 共同的意识，就是同穿一件衣服。这表现出的是深厚的友谊。
“岂无白衣，与子同袍”的意思是：谁说没有战衣？与君同穿战袍。出自先秦·佚名《秦风·无衣》，《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文节选：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。
岂曰无衣,与子同裳,出自哪里?
1、意思是：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自《诗经·秦风·无衣》，原文如下：作者：周代佚名 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
2、与子同袍出自《诗经》中的秦风，题目为无衣。原文如下：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
3、出自《诗经·秦风·无衣》.原文 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。
与子同裳的裳的含义及出处
1、裳指衣服，整句话的意思是怎么说没有战衣，我和你穿同款下衣。我们虽然不在一起，分别在不同的国家，但还是在同一个天地之中。出自：《诗经·秦风·无衣》。出处及译文 原文 岂曰无衣？与子同袍。
2、出自先秦的《秦风·无衣》岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。
3、裳：下衣，此指战裙。诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。
“岂曰无衣,与子同裳”怎么解释
1、意思：谁说没有战衣？与君同穿战袍。岂曰无衣，是《诗经·秦风·无衣》中的一首诗词，描述了秦军战士出征前的高昂士气，同仇敌忾。原文 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。岂曰无衣？与子同泽。
2、“岂曰无衣？与子同袍”的字面意思是：谁说我们没有衣服穿，我与你同穿战袍。这句话寓意着战士们在出征前同仇敌忾的英雄气概以及战士们共御外侮的高昂士气，表现出秦地人民的尚武好勇的战斗激情与团结互助的爱国热情。
3、出自《诗经》 岂曰无衣？与子同袍。翻译：怎能说没有衣裳？我愿和你同披一件战袍。表示了同生共死，傲然面对死亡的战场的一种英雄的大无畏精神！原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。
4、意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出处：《秦风·无衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。原文节选：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
5、“岂日无衣，与子同袍 ”意思：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。出自《国风·秦风·无衣》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
与子同裳的读音shang还是chang?
读作shang。岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。
裳的读音是cháng，声母是ch，韵母是ang，声调是第二声。裳的释义 裳读作cháng/shang，本义是指（夫君、君长穿着的）裙。引申义是指男女穿着的下衣。通常指代“衣服”，《楚辞·离骚》有记载。
这里的“裳”读cháng，指下衣，此指战裙。句子出自先秦诗歌《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同裳。”“裳”的另一个读音是shang，主要用于“衣裳”这个词语时的读音。其余情况均读cháng。
“裳”这个字，在古诗文中大多数情况下读chang。不过，除古诗文学习研究外，现代汉语使用时应以“裳”为shang为主，去chang音。当然如果考试考到这个字的读音，一切以大家所用教材标注的读音为准。
你好，根据你的提问，我认为这个字读shang。
“裳”有两种读音分别念：[cháng]、 [shang]。裳[cháng]：〔～～〕光明。古代指遮蔽下体的衣裙。可组词：裳裳[cháng cháng]：本义是指（夫君、君长穿着的）裙。引申义是指男女穿着的下衣。
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